【法緣】解脫咒輪紙 煙供紙 火供紙 六道金剛咒 咒輪紙 消業解厄 超度

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消業解厄咒輪紙、煙供紙,焦煙解脫功德、焦煙除障解脫咒輪紙 煙供粉六道金剛解脫咒輪

超級推薦的煙供咒輪紙💯

傳喜法師和海濤法師以及五明佛學院等上師都推薦此咒輪力量非常大.
 
此咒輪為寺廟為法會以及平日大量使用,用於佈施以及解脫還債,供給一切眾生以及冤親債主。
 
紅色跟藍色的差別在於紅色的咒輪紙內容是屬於咒語稍微多一些,
 
藍色則是法器稍微多一些,但皆有解脫除障功用,相較之下使用紅色的師兄姐偏多,僅供大家參考,阿彌陀佛!
 
可與其他金紙或者煙供粉同時做使用。
 
 
焚燒此咒輪,藉由財神本尊加持相助,修行者能快速相應,
獲其庇佑,求財滿願,求福速應,令一切眾生消滅六道窮苦,能滿一切善願,
增長福德智慧,事業順利,廣聚財源,受人愛戴擁護,具足名利而為眾生謀福。
 
【使用方法】

   每日早晚、初一、十五、節氣交令、諸佛菩薩誕辰、成道日、法會、放生、煙供火供、欲求財求福時於淨處(佛堂前,空曠地等)焚燒此咒輪,
上供諸佛菩薩,下施六道眾生,令所求速成。在死者的神識離開肉體後,
如果沒有為其念誦解脫經文的話,為他所做的火供就失去了其意義,
但是如果為其燒化了此解脫咒輪的話,即便沒​​有念誦解脫經文,死者也同樣會獲得火供的功德。
死者在得到此解脫咒輪後,是注定會獲得解脫的。解脫咒輪的功德無量無邊,非常了不起,是不可計數的。
 
 
解脫咒輪圖中有三部分內容:

    第一,普賢如來、金剛薩垛、極喜金剛、嗡班匝薩垛吽阿(金剛薩垛身口意三門的含義);
   
 第二,去往五方佛的剎土以獲得解脫;
    
第三,啊阿夏薩瑪哈(此咒可以使眾生消除六道輪迴中的惡業以獲得解脫)。

瑪瑪哥臨薩門達
只要見到解脫咒輪,不管是否有所期望,都肯定能夠立即獲得解脫。

薩瑪亞 甲甲甲
這是在金剛薩垛心中藏有的經文,眾生當前所處的乃是五濁惡世,此法應時而生,凡是看見此解脫咒輪的眾生是註定不會墮入六道輪迴的。

薩瑪亞 俄甲
此解脫咒輪是聽聞解脫經文時的核心部分,煙供時也會特別要求有這個解脫咒輪。

此文是蓮花生大士、益西措嘉空行母及噶瑪朗巴所伏藏的中陰解脫經文中的一部分,這是密宗中的無上法門,死者可以由此而獲得中陰解脫。

薩瑪亞 甲甲甲
在煙供儀軌中燒化解脫咒輪,可以免除眾生六道輪迴的痛苦;
把解脫咒輪放在屍體上,其神識就可以獲得解脫;
眾生的眼睛如果見到了解脫咒輪,最終即使不用打坐也會成就佛果;
病人、有違緣的人可以燒化解脫咒輪,超度他們的冤親債主,以消除違緣;
對於那些心裡曾萌生不相信解脫咒輪念頭的眾生,在經歷了七次六道輪迴之後,也同樣可以獲得解脫;
如果把解脫咒輪放在屍體心口的位置和屍體一起燒化,其神識即可往生金剛薩垛的剎土;
眾生如果在身上佩帶此解脫咒輪,那麼破戒、不清淨等業障也可以全部清除掉;
眾生如果能天天頂禮此解脫咒輪,就可以獲得相當於唸誦一億遍百字明的功德;
眾生只要能觸控此解脫咒輪,死時即可往生五方佛的剎土。
曾見到解脫咒輪的眾生死時無論想獲得什麼成就都可以得到,在一輩子中只要能夠見到解脫咒輪,是註定可以獲得解脫的!
薩瑪亞 甲甲甲

平常要與一般的金紙、煙供、火供的一起使用也都可以🙏


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