蓮花生大士不僅是藏傳佛教的開山祖師，更被後世尊稱為「第二佛陀」，又因與寂護大師、赤松德贊一起在西藏創立僧團，建立三寶共具的桑耶寺，廣興佛法而被合稱為「師君三尊」。下方為您詳細介紹蓮花生大士從修行、入藏到弘揚佛法的故事。
蓮花生大士的使命
根據《蓮華生大士應化因緣經》，蓮花生大士是在釋迦牟尼佛涅槃後8年誕生的，而且是於湖中的五色蓮花中化生而來。西印度國王恩漲波迭將他收為太子，期望他能繼承王位。
然而有一日，金剛薩埵現身告訴蓮花生大士：「汝乃教主，實非政王。乃遜位出家，師事阿難尊者，受修釋迦牟尼世尊預囑傳付之法。」[1] 於是，蓮花生大士遵從金剛薩埵的指示，放棄王位，踏上修行佛法的道路，並拜阿難尊者為師，也曾在那爛陀寺與寂護大師一起學習。
蓮花生大士的法力卓越，在印度、尼泊爾一帶弘揚佛法九百餘年，聲名遠播，連天魔外道也因畏懼而屈服。

蓮花生大士法相莊嚴，神采煥發，兩眼如日月般凝視，讓人直入本心。頭戴「法王冠」，象徵萬法之王，總持一切法。蓄髮留鬚，表示修行者只要如法精進，無論出家在家都可證得無上菩提，也提醒修行者們不要執於外相，真正的修行是回歸真心本性。蓮花生大士手中的法器很特別，左手持的嘎巴拉碗，是以人的顱骨製成，象徵大悲與空性；碗中有一長壽寶瓶，表示進入法性真髓，回歸清淨無染的真如自性，才可證得真正的永恆與不生不滅；右手持金剛杵，則代表破除一切邪魔無明、降伏一切煩惱障礙，也是智慧的象徵。
此外，在蓮花生大士的左手臂間還倚放著一把卡杖嘎，又名三叉杖，上面懸掛的三顆人頭代表三界眾生，頂端的三叉則代表佛法智慧可以將三界眾生的所有煩惱、障礙完全突破，讓眾生立刻覺悟、即身成就、智慧通達無礙。

黃楊木雕刻、手工拋光
背面雕刻 唵阿吽 種子字
五色線吊墜版主親自綁的